سوره نحل

ذَٰلِکَ الْکِتَابُ لَا رَیْبَ ۛ فِیهِ ۛ هُدًى لِلْمُتَّقِینَ

در [وحی بودن و حقّانیّت] این کتابِ [با عظمت] هیچ شکی نیست؛ سراسرش برای پرهیزکاران هدایت است.

چه آموزشی میخوای ببینی؟

علل نیازمندی به تفسیر​

  • ۱- فقدان آگاهی‌های لازم بشری
  • ۲- معارف بسیار زیاد و الفاظ محدود
  • ۳- محتوای بلند در قالب الفاظ متداول
  • ۴- آمیختگی و پراکندگی مطالب
  • ۵- فاصله زمانی از اموری است که نیاز به تفسیر را تشدید می‌کند
  • ۶- نیازها و ضرورت‌های ویژه هر عصر‌

مطالب مفید قرآنی

    پاسخ به شبهه: نحوه تأثیر عذاب شدن ظالم برای مظلوم

    اسفند ۱۴,۱۴۰۱ / شبهات مشاوره دینی مقالات / ۰ دیدگاه

    باسمه تعالی شبهه: کسی تا کنون جواب نداده که عذاب شدن ظالم در آن دنیا چه سودی به حال مظلوم در این این دنیا...

    مفسر واقعی قرآن

    مفسر واقعی قرآن

    خرداد ۱۲,۱۳۹۹ / مقالات / ۰ دیدگاه

    بسیاری از اوقات وقتی بحث مهمی در مورد یکی از واجبات یا محرمات الهی مطرح می‌شود، از افرادی که اطلاع چندانی از...

    الله

    من باور نمی‌کنم خدا وجود داشته باشد!!!

    اردیبهشت ۱۵,۱۳۹۹ / داستان‌های قرآنی / ۲ دیدگاه

    مردی برای اصلاح سر و صورتش به آرایشگاه رفت. در حال کار، گفتگوی جالبی بین مرد و آرایشگردر گرفت. آن‌ها به موضوع...

    نماز

    نماز شب و یک گفتگوی خواندنی

    اردیبهشت ۱۵,۱۳۹۹ / داستان‌های قرآنی / ۰ دیدگاه

    عظمت پروردگار «یک گفتگوی خواندنی» خدا: بنده من! یازده رکعت نماز شب بخون. بنده: خدایا خسته‌ام، حالشو...

    تدبر در قرآن از دیدگاه قرآن و روایات

    رسول اکرم در خطبه غدیریه :
    مردم در قرآن تدبر کنید و آیاتش را بفهمید و به محکماتش بنگرید و از متشابهاتش پیروی مکنید. (طبرسی / ۱۹۶۶)

    *امیرالمومنین علی در وصیت به پسرشان محمد بن حنفیه فرمود:
    عزیزم پندهای حکیمان را بپذیر، و در احکامشان تدبر کن، و بیش از سایر مردم اوامر خود را به کار بند و افزون از سایر مردم از ارتکاب آن چه نهی کرده ای خودداری کن. (ابن ابویه، ج ۶، ۳۲۷)

    *رسول مکرم اسلام خطاب به فردی که خواستار سفارش از آن حضرت بود فرمودند: پس به درستی که تو را سفارش می کنم هنگامی که تصمیم به کاری گرفتی پس در سرانجام آن تدبر کن پس اگر عاقبت آن صلاح هست پس به آن مبادرت نما و اگر عاقبت آن گمراهی است از انجام آن خودداری کن. (کلینی، ج ۸، ص ۱۵۰) …

    احادیث قرآنی

    پیامبر (ص):

    اِنَّ البَیتَ اِذا کَثُرَ فیهِ تِلاوَهُ القُرآنِ کَثُرَ خَیرُهُ وَ اتَّسَعَ اَهلُهُ وَ اَضاءَ لاَهلِ السَّماءِ کَما تُضى ءُ نُجومُ السَّماءِ لاَهلِ الدُّنیا؛
    خانه‌اى که در آن قرآن فراوان خوانده شود، خیر آن بسیار گردد و به اهل آن وسعت داده شود و براى آسمانیان بدرخشد چنان که ستارگان آسمان براى زمینیان مى‌درخشند.
    کافى(ط-الاسلامیه) ج۲، ص۶۱۰

    پیامبر (ص):

    اِذَا التَبَسَت عَلَیکُمُ الفِتَنُ، کَقِطَعِ الَّیلِ المُظلِمِ فَعَلَیکُم بِالقُرآنِ .
    هنگامی که فتنه‌ها، همچون پاره‌های شب تاریک، شما را در خود پیچید، بر شماست که به قرآن تمسک جویید.
    اصول کافی ج۲ ص۴۵۹

    امام علی (ع):

    وَ اعلَموا اَنَّ هذَالقُرآنَ هُوَ النّاصِحُ الَّذی لا یَغُشُّ، وَالهادِی الَّذی لایُضِلُّ ، وَالمُحَدِّثُ اَّلذی لایَکذِبُ .
    بدانید که این قرآن پندآموز است که خیانت نمی‌کند، هدایت‌گری است که گمراه نمی‌سازد و سخن گویی است که دروغ نمی‌گوید.
    نهج البلاغه خطبه ۱۷۶

    امام علی (ع):

    عَلَیکُم بِکِتابِ اللّه ... مَن عَمِلَ بِهِ سَبَقَ؛
    بر شما باد رجوع به کتاب خدا (قرآن) ... کسى که به آن عمل کند از همه پیشى مى گیرد.
    نهج البلاغه(صبحی صالح) ص۲۱۹، خطبه ۱۵۶

    ۱- ایمان به الهی بودن قرآن: افلا یتدبرون القرآن و لو کان من عند غیر الله لوجدوا فیه اختلافا کثیرا. آیا در (معانی) قرآن نمی‌اندیشیند؟ اگر از جانب غیر خدا بود قطعا در آن اختلاف بسیاری می‌یافتند. (نساء ۸۲)

    ۲-ایمان به حقانیت رسالت رسول مکرم اسلام: و ما کنت تتلو من قبله من کتاب و لا تخطه بیمینک اذا لارتاب المبطلون و تو هیچ کتابی را پیش از این نمی‌خواندی و با دست (راست) خود (کتابی) نمی‌نوشتی، و گرنه باطل اندیشان قطعا به شک می‌افتادند. (عنکبوت ۴۸)

    ۳-رفع اختلاف ظاهری آیات: افلا یتدبرون القرآن و لو کان من عند غیرالله لوجدوا فیه اختلافا کثیرا آیا در (معانی) قرآن نمی‌اندیشند؟ اگر از جانب غیر خدا بود قطعا در آن اختلاف بسیاری می‌افتند. (نساء۸۲)

    موزه‌ی قرآن

    تمامی حقوق این وبسایت برای موسسه نور الثقلین محفوظ می باشد. طراحی سایت توسط کاردان سیستم